Χορτιάτης

Ο Χορτιάτης σήμερα

Μετά την συνένωση των κοινοτήτων σε Δήμους που έγινε στην Ελλάδα, δημιουργήθηκε ο Δήμος Χορτιάτη, αποτελούμενος από τις πρώην κοινότητες Ασβεστοχωρίου, Φιλύρου, Χορτιάτη και Εξοχής. Με πληθυσμό 12.779 κατοίκων και έκταση 110.000 στρεμμάτων ο Δήμος Χορτιάτη περικυκλώνει όλο το Πολεοδομικό Συγκρότημα της Θεσσαλονίκης αποτελώντας ταυτόχρονα το πρώτο σημείο Φυσικού Περιβάλλοντος που μπορεί να συναντήσει ο κάτοικος του Π.Σ.Θ. Μέσα στην έκταση του μπορεί κανείς να συναντήσει μια τεράστια ποικιλομορφία φυσικού περιβάλλοντος, από το τεχνητά δημιουργημένο Πευκοδάσος Πάρκο της Θεσσαλονίκης και τους βοσκότοπους στα χαμηλά υψόμετρα του Δήμου, έως τα Δρυοδάση του Ασβεστοχωρίου, του Φιλύρου και του Χορτιάτη αλλά και το δάσος Οξιάς στην κορυφή του Όρους Χορτιάτη. Και όλα αυτά τοποθετημένα σε διάφορα υψόμετρα καθώς στον Δήμο Χορτιάτη το υψόμετρο κυμαίνεται από τα περίπου 300 μέτρα στα αγροκτήματα του Ασβεστοχωρίου και του Φιλύρου έως τα 1201 μέτρα στην κορυφή του όρους Χορτιάτη. Και όλο αυτό το Φυσικό Περιβάλλον συνδυάζεται με το ανθρωπογενές περιβάλλον μέσω της ύπαρξης μνημείων Ρωμαϊκών και Βυζαντινών μέσα και έξω από τους οικισμούς, αλλά και των εγκαταλελειμμένων Λατομείων με τα απομεινάρια των ασβεστοκάμινων της πρωτοβιομηχανικής εποχής.

Ιστορία του Χορτιάτη

Χορτιάτης






Το 315 π.Χ. γεννήθηκε η μητρόπολη της Μακεδονίας, στους πρόποδες του γρανίτινου Χορτιάτη, του Κισσού των αρχαίων, απέναντι ακριβώς από τις αλλουβιακές εκβολές του Αξιού (Βαρδάρη), στη θέση όπου - όπως πίστευαν παλιότερα - υπήρχαν τότε κάποιες θερμές πηγές από τις οποίες έλαβε και το όνομά του ο πρώτος οικισμός της αρχαίας Θέρμης και ο Κόλπος. Σύμφωνα με την παράδοση η ονομασία Κισσός προήλθε από το βασιλιά Κισσέα. Σύμφωνα με τον Ησύχιο προήλθε από το Κισσόεις, που σημαίνει ότι το βουνό έχει πολλούς κισσούς, άποψη που βρίσκει σύμφωνους τον Ξενοφώντα και τον Στράβων. Τέλος, προβάλλεται η άποψη ότι το βουνού οφείλει την ονομασία του στη λατρεία του θεού Διονύσου, που αποκαλούνταν και Κισσός ή Κισσεύς. Αρχαιολογικά ευρήματα δημιουργούν την εντύπωση ότι η παρουσία των Θρακών στην Ύστερη Εποχή του Χαλκού έφτανε προς τα δυτικά και τα νότια μέχρι την περιοχή της Πιερίας, ενώ τον 8ο αιώνα π.Χ. άρχισε η βαθμιαία εκτόπιση των Θρακών προς τα ανατολικά από τους Μακεδόνες. Μεταξύ άλλων ευρημάτων, ένα χρυσό επιστόμιο από θαλαμωτό τάφο του 550 π.Χ. στον Άγιο Βασίλειο θεωρείται θρακικής προέλευσης, γεγονός που υποδεικνύει ότι η περιοχή του Κισσού βρισκόταν υπό την περιοχή του Κισσού υπό την κατοχή των Θρακών τουλάχιστον μέχρι τα μέσα του 6ου αιώνα π.Χ. Ο Θουκυδίδης και ο Στράβων μιλούν για θρακικές φυλές ανάμεσα στον Αξιό και τον Στρυμόνα, αναφερόμενοι στην ιστορία της περιοχής. Τον 9ο αιώνα η Αγία Θεοδώρα εν τη Θεσσαλονίκη αναφέρεται στην περιοχή, χωρίς όμως να την κατονομάζει. Σε άλλη βιογραφία του ίδιου αιώνα, αυτή του Αγίου Ευθυμίου, διαβάζουμε ότι ο άγιος είδε ένα βράδυ σε ενύπιον τον Θεό, που του έδωσε εντολή να φύγει από το Άγιο όρος και να πάει στα ανατολικότερα της Θεσσαλονίκης βουνά, ώστε να αναστηλώσει ένα μοναστήρι. Τον 11ο αιώνα στο Βίου του Οσίου Φωτίου του Θεσσαλού εμφανίζεται ξαφνικά το νέο όνομα του όρους Κισσός, που έκτοτε ονομάζεται Χορταϊτης ή Χορτιάτης (με μετάθεση), αλλαγή που έγινε για αδιευκρίνιστους λόγους.

Στα ανατολικά της πόλης της Θεσσαλονίκης υψώνεται το όρος Χορτιάτης, το οποίο στους αρχαίους χρόνους και μέχρι τη μέση βυζαντινή περίοδο, ονομαζόταν Κισσός. Ο ορεινός αυτός όγκος ξεκινάει από την περιοχή ανάμεσα στη λίμνη Κορώνεια και τη Θεσσαλονίκη, κατευθύνεται νοτιοανατολικά, σχεδόν στην ίδια ευθεία με τη χερσόνησο της Σιθωνίας, εισέρχεται στο βόρειο τμήμα της Χαλκιδικής και φτάνει μέχρι τα βορειοδυτικά του Χολομώντα, με τον οποίον σχεδόν ενώνεται. Η υψηλότερη κορυφή του, ο Κισσός, φτάνει στα 1201μ. Η άμεση γειτνίασή του βουνού με την πόλη της Θεσσαλονίκης διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στην ιστορία του Χορτιάτη, που συμβάδισε σε πολύ μεγάλου βαθμό με την ιστορία της πόλης του Κάσσανδρου από τη στιγμή της ίδρυσής της και μετά. Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι ο Χορτιάτης κατοικήθηκε συστηματικά από την προϊστορική κιόλας εποχή, αξιοποιήθηκε στρατιωτικά από αρχαίους χρόνους, αποτέλεσε σημαντικό κέντρο μοναχισμού κατά τη βυζαντινή περίοδο και έγινε δημοφιλής τόπος παραθερισμού από τα χρόνια της τουρκοκρατίας. Ανασκαφικές ή επιφανειακές έρευνες έχουν φέρει στο φως πολυάριθμους οικισμούς σχεδόν σε ολόκληρο το ορεινό συγκρότημα του Χορτιάτη.



Ο Χορτιάτης απελευθερώθηκε επισήμως από τους Τούρκους στις 13 Ιανουαρίου του 1913 και από τότε άρχισε η περίοδος της σύγχρονης ιστορίας του. Το επόμενο έτος, σε έναν πίνακα με τους υπαγόμενους στην υποδιοίκηση της Θεσσαλονίκης οικισμούς, αναφέρεται ως κωμόπολη με αστυνομικό σταθμό, ταχυδρομικό γραφείο, δημοτικό σχολείο αρρένων και θηλέων και παρεδρείον κοινότητας. Σε πίνακα του σχολικού έτους 1914-1915 το σχολείο του χωρίου αναφέρεται ως «πλήρες εξατάξιον μεικτόν δημοτικόν σχολείον Χορτιάτη», που διέθετε τρεις διδάσκοντες. Κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο αγγλικές και γαλλικές δυνάμεις στρατοπέδευσαν έξω από το χωριό, κατασκεύασαν δίκτυο σύνδεσης των πηγών του βουνού και διάνοιξαν δρόμους προς το Πανόραμα, το Αδραμέρι και τον Άγιο Βασίλειο. Το 1924, μετά τη συνθήκη της Λωζάνης, η ανταλλαγή πληθυσμών άλλαξε την πληθυσμιακή εικόνα και στις περιοχές της ΒΔ πλαγιάς του Χορτιάτη. Σ' αυτές είχαν εγκατασταθεί πολλές μουσουλμανικές οικογένειες, που παραχώρησαν τη θέση τους στους Έλληνες. Στο Arsakli κατέφυγε σημαντικός αριθμός προσφύγων, κατά κύριο λόγο Ποντίων, που άλλαξαν και το όνομα της περιοχής σε Πανόραμα λόγω της θέας της προς τη Θεσσαλονίκη και το Θερμαϊκό κόλπο. Πρόσφυγες αντικατέστησαν τις μουσουλμανικές οικογένειες επίσης στο Truhanli (Λακκιά) και στο Sedes (Θέρμη). Αντίθετα, ο οικισμός Esenli (Μερσινούδα), αν και δέχτηκε 37 οικογένειες από τη Μικρά Ασία, το επόμενο έτος ερημώθηκε, όπως και ο οικισμός Bournasli (Πουρναροχώρι).





Σε αντιδιαστολή με τα παραπάνω, ο Χορτιάτης, μη έχοντας κατοικηθεί ποτέ από μουσουλμανικές ή μη ελληνικές οικογένειες, δεν δέχτηκε καμία ουσιαστική μεταβολή στον πληθυσμό του. Αυτό υπήρξε ένα από τα στοιχεία που βοήθησαν στη γρήγορη ανάπτυξή του. Στη δεκαετία του 1930. ο Γάλλος αρχιτέκτονας και πολεοδόμος J. Pleyber οραματίστηκε τη δημιουργία ενός εξοχικού οικισμού το Χορτιάτη, δίνοντας μεγάλη σημασία στο φυσικό του περιβάλλον και τη σχετικά μικρή απόστασή του από την πόλη της Θεσσαλονίκης. Μερικούς μήνες πριν από τη σύνταξη και δημοσίευση των σχεδίων του και στο πρώιμο στάδιο εφαρμογής του πολεοδομικού σχεδίου, ξέσπασε ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος. Κατά τη διάρκεια της κατοχής το βουνό του Χορτιάτη έγινε ορμητήριο διαφόρων αντιστασιακών ομάδων και, κυρίως, του 31ου Συντάγματος της Β' Μεραρχίας του ΕΛ.Α.Σ. Στις 2 Σεπτεμβρίου του 1944, κοντά στην υδατογέφυρα στην είσοδο του χωριού, σε μια συμπλοκή ανάμεσα στους άντρες του 2ου Λόχου του 31ου Συντάγματος και ένα γερμανικό όχημα σκοτώθηκε ένας Γερμανός χημικός, γεγονός που στάθηκε η αφορμή για την πλέον μαρτυρική μέρα της ιστορίας του Χορτιάτη και που γράφτηκε με μαύρα γράμματα στην ιστορία ως το «Ολοκαύτωμα του Χορτιάτη». Και αυτό, γιατί το απόγευμα της ίδιας μέρας μια γερμανική φάλαγγα 32 οχημάτων έφτασε στο χωριό με επικεφαλής το λοχία Fritz Schubert. Αυτοί οι στρατιωτικοί, βοηθούμενοι σημαντικά από Έλληνες ταγματασφαλίτες, υπέβαλαν σε βασανισμό και στη συνέχεια εκτέλεσαν άντρες και γυναίκες όλων των ηλικιών, ενώ κάποιους τους έκλεισαν σε ένα φούρνο και ένα σπίτι του χωριού, όπου τους έκαψαν ζωντανούς. Τα σπίτια και το δημοτικό σχολείο παραδόθηκαν στις φλόγες. Τα συνολικά 149 θύματα του Ολοκαυτώματος υπήρξαν από τα τελευταία του ναζισμού και γενικά του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην Ελλάδα.
250 μ.Χ.: χτίζεται το Ρωμαϊκό Υδραγωγείο για την υδροδότηση της πόλης της Θεσσαλονίκης, προς την οποία μεταφερόταν το νερό μέσω ενός κτιστού υδραγωγού.
11ος αιώνας: ιδρύεται η Μονή Χορταϊτου από άγνωστο βυζαντινό αυτοκράτορα προς τιμήν της Θεοτόκου. Καταστράφηκε το 1424 από τους Οθωμανούς, καταστροφή από την οποία διασώθηκε η σφραγίδα της αλλά και τμήματα μαρμάρινων κιόνων και κιονόκρανων.
12ος αιώνας: θεμελιώνεται ο βυζαντινός Ναός Μεταμόρφωσης του Σωτήρα, που αποτελεί το μοναδικό ίσως δείγμα νησιωτικού οκταγωνικού ναού στην ηπειρωτική Ελλάδα. Ιδιαίτερης σημασίας ήταν το ξεχωριστό πέπλο του και οι τοιχογραφίες που κάλυπταν το σύνολο του εσωτερικού του, που καταστράφηκαν, ενώ στις μέρες μας διασώζονται τμήμα μαρμάρινης σαρκοφάγου και σημαντικές εικόνες, όπως αυτήν της Παναγίας της Βρεφοκρατούσας του 14ου αιώνα.
1837 μ.Χ.: χτίζεται ο Ναός του Αγίου Γεωργίου, που ανήκει στον τύπο της τρίκλητης ξυλόστεγης βασιλικής.
Στα περίχωρα του χωριού υπάρχουν ερείπια δύο ανεμόμυλων, πιθανότατα των τελών του 18ου αιώνα, τα qanat, το πέτρινο γεφύρι, κ.ά.

Women in art

Life is Wonderful

"Life Is Wonderful"

Jason Mraz

It takes a crane to build a crane

It takes two floors to make a story

It takes an egg to make a hen

It takes a hen to make an egg

There is no end to what I'm saying

It takes a thought to make a word

And it takes some words to make an action

It takes some work to make it work

It takes some good to make it hurt

It takes some bad for satisfaction

La la la la la la la life is wonderful

Ah la la la la la la life goes full circle

Ah la la la la la la life is wonderful

Al la la la la

It takes a night to make it dawn

And it takes a day to make you yawn brother

And it takes some old to make you young

It takes some cold to know the sun

It takes the one to have the other

And it takes no time to fall in love

But it takes you years to know what love is

It takes some fears to make you trust

It takes those tears to make it rust

It takes the dust to have it polished

Ha la la la la la la life is wonderful

Ah la la la la la la life goes full circle

Ah la la la la la la life is so full of

Ah la la la la la la life is so rough

Ah la la la la la la life is wonderful

Ah la la la la la la life goes full circle

Ah la la la la la la life is our love

Ah la la la la la

It takes some silence to make sound

It takes a loss before you found it

And it takes a road to go nowhere

It takes a toll to make you care

It takes a hole to make a mountain

Ah la la la la la la life is wonderful

Ah la la la la la la life goes full circle

Ha la la la la la life is wonderful

Ha la la la la la life is meaningful

Ha la la la la la life is wonderful

Ha la la la la la life it is...so... wonderful

It is so meaningful

It is so wonderful

It is meaningful

It is wonderful

It is meaningful

It goes full circle

Wonderful

Meaningful

Full circle

Wonderful

Ο πόλεμος,η Μαρία και το αδέσποτο

Τίτλος:Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Η ΜΑΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΔΕΣΠΟΤΟ

Συγγραφέας:Ζωρζ Σαρρή

"Μα γιατί, γιατί να την πάρει μαζί του;

Έπρεπε να την είχε αφήσει εκεί που τη βρήκε,

με το ματωμένο σκύλο αγκαλιά...

τόσα σπίτια γκρεμισμένα,τόσοι νεκροί,τόσα ορφανά.."

Η Μαρία είναι θύμα της αγριότητας του πολέμου.

Στην πατρίδα τηε,το Ιράκ,οι έξυπνες βόμβες των

Αμεριkάνων τής στερούν γονείς,σπίτι,

το αγαπημένο της σκυλάκι.Χωρίς κανένα στον κόσμο,

βουβή,βρίσκεται σε μια ξένη χώρα,την Ελλάδα,γ

ια να διεκδικήσει το δικαίωμα στην αγάπη,το δικαίωμα στη ζωή.

Ένα ορφανό παιδί δεν είναι ένα αδέσποτο σκυλί...

Αυτο,όμως,που ο πόλεμος της στερεί άδικα θα καταφέρει να της το προσφέρει μια καινούργια οικογένεια,μια καινούργια πατρίδα;

"Μαρία μου...ποτέ να μην ξεχάσεις τον πόλεμο...να μεγαλώσεις και να γίνεις φρουρός της ειρήνης!"

Αγάπες τηγανητές

Τίτλος:ΑΓΑΠΕΣ ΤΗΓΑΝΗΤΕΣ

Συγγραφέας:Λένα Μερίκα

«Με λένε Τίνα. Για τους φίλους, Πατατίνα.

Για τον ζηλιάρη αδερφό μου Στριγκλοπατάτα.

Δεν κοιτάει τα μούτρα του καλύτερα;

Κάθε μέρα το ίδιο πρόβλημα:

Τι να φάω; Τηγανητές πατάτες ή πατατοκροκέτες;

Πατατοτηγανίτες ή πατατοσαλάτα;

Η ζωή είναι γεμάτη διλήμματα όταν είσαι

μια φανατική πατατοφάγος.

Και μάλιστα με πατέρα Έλληνα και μητέρα Γερμανίδα.

Που σημαίνει ότι πρέπει ν’ ανέχεσαι τη θεία Ξανθίππη, τη γεροντοκόρη αδερφή του μπαμπά, να πετάει τη σπόντα όποτε τσακωνόσαστε: «Μη μου αυθαδιάζεις εμένα. Εδώ είναι ελληνικό σπίτι. Δε θα μας επιβάλεις εσύ γερμανικά συστήματα, εντάξει;» Παίρνεις, λοιπόν, κάποιο πρωί τα «γερμανικά σου συστήματα» στην παραφορτωμένη σου βαλίτσα και ξεκινάς να επισκεφθείς τον άρρωστο παππού σου στο Αμβούργο. Και τι ανακαλύπτεις εκεί; Μια ξαδέρφη κι έναν ξάδερφο, οικογενειακά μυστικά, μεγάλους έρωτες και πονεμένες ιστορίες, κι όλα, ψέματα και αλήθειες, μπερδεύονται γλυκά στο κεφάλι σου, σερβιρισμένα με λαχταριστές πατατούλες. Α, η υπόθεση σηκώνει μαγείρεμα! «Τι μαγειρεύεις, Τίνα;» σε ρωτάνε όλοι με περιέργεια. «Αγάπες τηγανητές». Με μπόλικη τύχη!»

Κόρη σε τιμή ευκαιρίας

Τίτλος:ΚΟΡΗ ΣΕ ΤΙΜΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ

Συγγραφέας:Λένα Μερίκα

Κόρη σε τιμή ευκαιρίας; Μα είναι δυνατόν;

Ναι, είναι. Η Φωτεινή, μετανάστρια από την Τουρκία,

λίγο έλειψε να πουληθεί σε τρυφερή ηλικία από τον ίδιο της τον πατέρα.

Η φιλία της όμως με τη Λένα, Ελληνοπούλα από «καλό σπίτι»,

είναι γνήσια και αδιαπραγμάτευτη. Τα δυο κορίτσια μεγαλώνουν

μαζί και μοιράζονται τα πάντα: τις πρώτες σκανταλιές,

το πρώτο ερωτικό χτυποκάρδι, αλλά και τα απειλητικά σύννεφα

που ζώνουν την πανέμορφη, έφηβη πια,

Φωτεινή όταν κάποιος θείος της Λένας της κάνει τη ζωή δύσκολη,

επιχειρώντας μάλιστα να ρίξει το φταίξιμο για μια κλοπή που διέπραξε ο ίδιος στις «Τουρκάλες», τη Φωτεινή και τη μάνα της Σουλτάνα. Τα πράγματα παίρνουν εφιαλτική τροπή. Το μέλλον των δυο μεταναστριών κρέμεται από μια κλωστή, καθώς κινδυνεύουν να πέσουν θύματα δικαστικής πλάνης.Εκεί παρεμβαίνει η νεαρή δασκάλα των κοριτσιών, που είναι και η αφηγήτρια της ιστορίας. Θα κατορθώσει άραγε να προσκομίσει στο δικαστήριο τα αναγκαία αποδεικτικά ώστε να λάμψει η αλήθεια; Ένα συγκινητικό μυθιστόρημα με ανθρωπιστικό μήνυμα, γραμμένο με το γνωστό χιουμοριστικό ύφος της Λένας Μερίκα.

Οι Γιατροί του Νέου Κόσμου

Τίτλος : ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Συγγραφέας : Λένα Μερίκα

Από μικρός ονειρευόμουν να γίνω γιατρός.

Μπαίνοντας στην εφηβεία είχα πειστεί ότι

ιατρική και γκλάμορ είναι ένα και το αυτό.

Ένιωθα ήδη φοιτητής της Ιατρικής,

αλλά δίσταζα να αποκαλύψω το μυστικό μου στον μπαμπά,

που με έβλεπε μελλοντικό συνεταίρο στην επιχείρησή του.

Όταν γνώρισα κι ερωτεύτηκα τη Μαρία, που καιγόταν να γίνει μέλος των Γιατρών Χωρίς Σύνορα ή των Γιατρών του Κόσμου όταν μεγαλώσει, μοιράστηκα το όνειρό της. Πριν όμως γίνουμε Γιατροί του Κόσμου, η αρρώστια και η ανάγκη χτύπησαν την πόρτα μας. Ένα γειτονόπουλο της Μαρίας χρειαζόταν επειγόντως βοήθεια. Έτσι ανασκουμπωθήκαμε και πιάσαμα αμέσως δουλειά σαν "γιατροί" στα προσφυγικά του Νέου Κόσμου. Μια κούρσα αναμέτρησης με το χρόνο, με αλλεπάλληλες ανατροπές, συχνά ευτράπελες, που έμπαιναν εμπόδιο στο δρόμο μας, είχε αρχίσει. Θα την κερδίζαμε;

Βιογραφία-Λένα Μερίκα

Η Λένα Μερίκα γεννήθηκε στην Αθήνα. Σπούδασε Οικονομικά στη Βιένη και εργάστηκε επί είκοσι τρία χρόνια στον ιδιωτικό τομέα. Έχει γράψει: δέκα θεατρικά έργα, από τα οποία τα εφτά έχουν τιμηθεί με βραβεία (ΕΕΘΣ, Καλοκαιρίνειο, κ.λπ.) και επαίνους· διηγήματα που βραβεύτηκαν σε λογοτεχνικούς διαγωνισμούς και κυκλοφορούν με το γενικό τίτλο "Νόστος γι' αλλού..." (Ergo, 2000) - ορισμένα περιλαμβάνονται σε συλλογικές εκδόσεις των εκδοτικών οίκων Γκοβόστης (1997), Κέδρος (1998), Καστανιώτης (2000), Ψυχογιός (1999, 2000, 20002) και Αστήρ (2002) ή έχουν δημοσιευτεί στον περιοδικό Τύπο· σενάρια για τον κινηματογράφο και την τηλεόραση (Mega)· τρία παραμύθια για παιδιά και μεγάλους, από τα οποία το έμμετρο "Γάτος από σπίτι" κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Καστανιώτη (1999), και πέντε βραβευμένα μυθιστορήματα για εφήβους, τέσσερα από τα οποία κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Κέδρος. (2007) Έρωτας τρομοκράτης , Κέδρος (2007) Ήρωες της Ελλάδας , Ψυχογιός (2007) Ιστορίες που παίζουν κυνηγητό , Μίνωας (2007) Μια ωραία σκουπιδοπαρέα , Μίνωας (2007) Το blog του Ευτύχη , Κέδρος (2006) Κόρη σε τιμή ευκαιρίας , Κέδρος (2006) Παλιά επαγγέλματα , Κέδρος (2006) Τα κορίτσια προτιμούν τους τολμηρούς , Κέδρος (2005) Γοργώ και Χουζούρης , Ψυχογιός (2005) Διπλό κλικ στον έρωτα , Κέδρος (2005) Η Τρομαχτούλα, ο Παφ-Πουφ και τα φαντάσματα , Ψυχογιός (2005) Οι εννέα μουσίτσες , Παπαδόπουλος (2005) Παίζουμε; , Αστήρ (2005) Πόλεμος και ειρήνη , Ψυχογιός (2005) Το κόκκινο φουστάνι , Μίνωας (2004) Αγάπες τηγανητές , Κέδρος (2004) Ένας πιερότος για τη μαμά , Κέδρος (2004) Με κύμινο και αγάπη , Κέδρος (2004) Οι γιατροί του νέου κόσμου , Κέδρος (2003) Ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά , Ψυχογιός (2003) Ο νοικοκυρός , Κέδρος (2000) Νόστος γι' αλλού... , Ergo (1999) Γάτος από σπίτι , Καστανιώτη (1999) Λάκης ο Ντριν , Κέδρος